ابن سيده
129
المحكم والمحيط الأعظم
* وامرأة مُشْبِيَةٌ على بَنِيها : كمُشْبِلَةٍ . * والمُشْبَا : المُكرَمُ ، عن ابن الأعرابىِّ . * والإِشْبَاءُ : الدَّفْعُ ؛ وأَشْبَى الشَّجرُ : طالَ والْتَفَّ من النّعْمةِ والغضُوضةِ . * والشَبَا : الطُّحْلُبُ ، يَمَانِيَةٌ . * وشَبْوَةُ : موضعٌ ، قال بِشْرُ بن أبي خَازِمٍ : أَلا ظَعَنَ الخَلِيطِ غَداةَ رِيعُوا * بِشَبْوَةَ والمَطِىُّ بها خُضُوعُ « 1 » * والشَّبا : وادٍ من أوديةِ المدينةِ ، فيه عَيْنٌ لبَنِى جَعْفرِ بنِ إبراهيمَ مِنْ بَنِى جَعْفرِ بنِ أبى طالبٍ . * وإنما جعلنا هذه الحروفَ الأخيرةَ على الواو لوُجُودِنا ( شبو ) وعَدمِنا ( شبى ) . مقلوبه : شوب * شابَ الشىءَ شَوْباً : خَلَطَه . * واشْتابَ هو ، وانْشابَ : اخْتلَطَ ، قال أبو زُبَيْدٍ الطَّائِىُّ : جادَتْ مَناصِبَهُ شَفَّانُ غادِيةٍ * بِسُكَّرٍ ورَحِيقٍ شِيبَ فاشْتَابَا « 2 » ويُروى : فانْشابَا ، وهو أَذْهَبُ في بابِ المُطاوعةِ . * والشوْبُ ، والشِّيابُ : الخَلْطُ ، قال أبو ذُؤَيبٍ : فأَطْيِبْ بِرَاحِ الشامِ جاءت سَبِيئةً * مُعَتَّقَةً صِرْفاً وتلك شِيَابُها « 3 » والرِّوايةُ المَعْروفةُ : فأطْيِبْ بِرَاحِ الشامِ صِرْفاً وهذه * مُعْتَّقَةٌ صَهْباءُ وَهْىَ شِيَابُها هكذا أنشده أبو حنيفةَ ، وقد خَلّطَ في الرِّوايةِ . * وسقاه الذَوْبَ بالشَوْبِ ؛ الذَّوْبُ : العَسَلُ ، والشَّوْبُ : ما شُبْتَه به من ماءٍ أو لَبَنٍ ؛ وحكى ابنُ الأعرابىِّ : ما عندِى شَوْبٌ ولا رَوْبٌ ، فالشَّوْبُ : العَسَلُ المُشَوَّبُ ، والرَّوْبُ : اللَّبنُ الرايبُ . وقيل : الشَّوْبُ : العَسَلُ ، والرَّوْبُ : اللَّبَنُ ، من غيرِ أن يُحَدَّا . وقالوا : لا شَوبَ ولا رَوْبَ في البَيْعِ والشِّراءِ ، تقول ذلك في السِّلْعةِ تَبِيعُها ، أي : إني بَرِىءٌ من عَيْبِها .
--> ( 1 ) البيت لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 129 ؛ ولسان العرب ( شبا ) ؛ وتاج العروس ( شبا ) . ( 2 ) البيت لأبى زبيد الطائي في ديوانه ص 38 ؛ ولسان العرب ( شوب ) ؛ وتاج العروس ( شوب ) . ( 3 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في لسان العرب ( شوب ) ؛ وتاج العروس ( شوب ) ؛ وفيه رواية : فأطيب براحِ الشام صِرفاً وهذه .